臣敛钱献食君上厚赐答之姑息施恩方便求利每

　缘一事有此再烦齐魏乃吴虏之风故不足效后车
　辙有前车之 戒应

当取适皇太子冠乃盛礼自然合
　有锡赉上台东宫两处宴会非不优厚其上礼宜停
　　　　蕙田案上礼五礼精义云 (第 29a 页)

　恤也周亚夫军中夜惊坚卧不动
九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎
象曰君子夬夬终无咎也
　此圣人设两端以告如此则凶如此则无咎欲人临
　事斟酌九三过刚应上过刚故有壮頄之 戒应 上故 (第 40a 页)

　不致终之相违而讼端绝矣
不永所事讼不可长也虽小有言其辩明也不克讼归
逋窜也自下讼上患至掇也食旧德从上吉也复即命
渝安贞不失也讼元吉以中正也以讼受服亦不足敬
也
　初为讼端故以不可长为 戒应 四互离故其辩明逋
　释为窜遁亡自全则免于患不然则自下讼上祸患
　之至如掇拾而取之矣阴以从阳为德故以从 (第 8b 页)

　公后私之义
彼尔维何维常之华(音/敷)彼路斯何君子之车戎车既驾
四牡业业岂敢定居一月三捷
驾彼四牡四牡骙骙君子所依小人所腓四牡翼翼象
弭鱼服(蒲北/反)岂不日戒猃狁孔棘
　此二章言师行战则务捷居则必 戒应 首章猃狁之
故 (第 15b 页)

　苏氏曰惕号莫夜警也有戎勿恤静也
九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎
象曰君子夬夬终无咎也
　九三过刚而应上过刚故有壮頄之 戒应 上故有夬 (第 30b 页)